E dopo le (varie) secolarizzazioni - successive al rinascimento, al secolo dei lumi, della "rivoluzione industriale" e del '900 - nella pretesa d'un laicismo liberista (mai etico), l'uomo contemporaneo, nuovo prometo, ha elevato, sull'altare di un'onnipotenza assai discutibile, le alchimie dei propri studi (sugli uomini e la natura) a nuovi dèi da adorare: ma il business (globale ca va sans dire) è sempre il Dio supremo della situazione. "E d'altronde cos'altro possono essere scienza e medicina, per l'uomo d'oggi, se non un necessario adeguamento dei vecchi miti alle rinnovate 'esigenze sociali'?" L'Autore