Il testo ruota attorno ai due poli Scienza e Trascendenza, "i due occhi" in grado di fornire "il massimo di conoscenza che viene dato alla nostra mente, onde orientarsi nell'infinito Mistero entro il quale l'Intelligenza divina ha voluto costruire il mondo." (Dallaporta, 1997). L'accento, inizialmente posto sulla loro diversità - allo scopo di togliere ogni dubbio su un contrasto costitutivo nonostante le vicende storiche e filosofiche abbiano, a volte erroneamente, fatto apparire il contrario - si sposta successivamente alla ricerca della loro profonda unità.