La ragion pratica non è solo ¿normatività morale¿, ma è anche, e forse soprattutto, etica, analisi dei comportamenti, delle disposizioni, delle motivazioni, delle inclinazioni, degli abiti e dei costumi (¿¿¿¿), della possibilità e della scelta. I saggi raccolti nel presente volume ripercorrono molte tra le principali linee di elaborazione etica che la fenomenologia ha predisposto. Viene discusso il rapporto tra basi ontologiche primarie e spazi dell¿a¬gire umano (Costa, Lanfredini), e tra normatività metodologica e valore (Leghissa, Zhok); viene analizzato il modo in cui sfera valoriale e sfera percettiva si intersecano (Taddio) e il modo in cui l¿attenzione dà espressione all¿intenzionalità assiologica (D¿Angelo, Vidali); viene infine preso in esame il cruciale tema dell¿intersoggettività (Di Martino, Donise). Nessuna argomentazione morale che voglia andare al di là dell¿assertorietà può fare a meno di avere un quadro chiaro e fondato di ciascuno di quei temi. La lezione fenomenologica ci rammenta la fondamentale indiscernibilità dell¿essere dal valore, dell¿esistere dall¿agire, rintracciando le radici ultime di ogni giudizio di significato etico.