Credo che debba cessare di porre troppo lo sguardo su di noi, sul nostro piccolo io e sulle sue pretese volontaristiche conversioni, magari da esibire come trofei per - non essere come gli altri uomini - (Cf. Lc 18,9-14). (...). Nella sua tensione più nobile la tradizione cattolica apre un'altra prospettiva alla ricerca umana di Dio. Anzitutto il nostro sguardo deve essere fisso su di Lui. Nostro Signore (...), che condensa in se stesso l'evento di Dio che si converte all'uomo e, insieme, l'evento dell'uomo che si converte a Dio (...). Il cammino di questo testo dispone a cinque percorsi di meditazione scanditi da corrispettivi passaggi biblici (...). Cinque icone, cinque immagini mistagogiche e graduali di accesso al Dio vivente, attraverso le quali ci poniamo sulle tracce della Sua conversione verso ciascuno di noi.