«Due o tre giorni fa, fra alcune persone alle quali l¿oftalmia dello spirito di parte ha danneggiato la visione esterna e l¿intuizione interiore, uno si era messo a osteggiare la dignità dei principi e degli Im¿m della via spirituale, con imprecisioni e assurdità contro i grandi maestri del passato. Nella circostanza, quasi a voler rafforzare e peggiorare il suo spirito di negazione, quel tale aveva preso a deridere i termini tecnici dei maestri del nostro tempo. Continuando, aveva citato un episodio che riguarda Ab¿ `Al¿ F¿rmidhi ¿ Dio si compiaccia di lui. Interrogato sul perché gli ¿azzurro vestiti¿ [i mistici] definiscono alcuni suoni come ¿il fruscio delle ali di Gabriele¿, Ab¿ `Al¿ aveva risposto: ¿Sappi che gran parte delle cose che la tua sensibilità ti consente di percepire sono anch¿esse un aspetto del fruscio delle ali di Gabriele. Tu stesso¿ aveva aggiunto ¿sei il fruscio di quelle ali¿. Quel negatore presuntuoso insisteva nelle sue inutili critiche, dicendo: ¿Che senso possiamo trovare in simili parole, se non che si tratta di assurdità e di inganni?¿. Quando l¿arroganza di quello si fu spinta sino a tal punto, anch¿io, con giustizia, mi accinsi a fronteggiare con la stessa acredine il suo insensato parlare. Dalle spalle mi gettai il pane della ritorsione, ripiegai del tutto la manica dell¿umiltà e, sedendomi sulla punta del ginocchio dell¿intelligenza, mi misi a trattarlo ingiuriosamente, come una persona vile. ¿Attento!¿ dissi. ¿Ora inizio, con nettezza e decisione e chiaro giudizio, a spiegare cosa sia il fruscio delle ali di Gabriele. Se sei un uomo, e se di uomo hai ricevuto l¿educazione, cerca di comprendere¿». Note di Nasrollah Pourjavady.