La 'rivoluzione' rappresentata dal cognitivismo, dalle sue origini fino all'odierna questione dei rapporti tra psicologia e intelligenza artificiale, sembra aver allontanato la psicologia dal suo obiettivo, che è lo studio di come l'uomo interpreta il suo mondo, i suoi simili e se stesso; tale studio necessita di tutta la nostra capacità intuitiva e non può essere costretto nei limiti angusti del pensiero scientifico tradizionale: la ricerca a ogni costo di una spiegazione in termini di causa ed effetto, il ridurre i vissuti e i comportamenti a una base fisiologica, e anche il riferimento alle neuroscienze, tutto ciò produce per Bruner una banalizzazione che ci impedisce di comprendere i significati dell'esperienza umana nella sua continuità. Deciso avversario dell'attuale frantumazione del campo della psicologia in più discipline specialistiche, delle odierne confusioni e ipersemplificazioni, Bruner propone una "psicologia culturale", in cui è elemento essenziale la circolarità del pensiero narrativo, contrapposto al pensiero 'scientifico'. Con una serie di argomentazioni puntuali e convincenti e con tutto il calore della sua umanità e della sua lunga esperienza, Bruner ci dice che oggi lo psicologo deve avventurarsi nella scienza, nella ricerca, tuffarsi al di là degli obiettivi tradizionali non delle cause ma dei significati dei nostri pensieri, sentimenti e comportamenti.